我們已無(wú)法像先祖一樣,棲居山林曠野,采食野味裹腹,重復(fù)男耕女織的悠然生活。雖然如此,但我們依然可以讓家最大程度的擁享自然。如何實(shí)現(xiàn)?選擇往往大于努力。在對(duì)的時(shí)間,選對(duì)的房子,是人生的大智慧。新城·璽樾坐享內(nèi)外雙園,墻內(nèi)墻外皆詩(shī)意。
新城·璽樾深知:園林真正的精髓在于影響人的情緒,一樹(shù)、一花、一草,一坡地,一巷道......皆能以自身的魅力將自然豐富的魅力說(shuō)給人們聽(tīng)?!俺鰟t仕、歸則隱”,中國(guó)人的哲學(xué)是“禮”的哲學(xué)。在言語(yǔ)上,在書(shū)卷里,更在門(mén)庭堂庭之間。大門(mén),既是建筑的出入口,也是生活的禮序場(chǎng)。溯源大都會(huì)的雅致主入口,采用威儀莊重對(duì)稱(chēng)式景觀大門(mén),讓業(yè)主每次歸家猶如一次凱旋。
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