從前,高端產(chǎn)品很習(xí)慣的將客戶分為三高——“高資產(chǎn)”、“高收入”、“高儲(chǔ)蓄”,他們代表著主流消費(fèi)的方向,也是很多客戶特別關(guān)注和研究的人群,而這些人群,購房一般都會(huì)占據(jù)城市最有利的位置。
仿佛,最好的地段、最好的產(chǎn)品、最貴的價(jià)格才能匹配他們的身份。
說到底,他們的喜歡就是“豪”。
△從前的富人們都想住市中心
而現(xiàn)如今,所謂的傳統(tǒng)“三高”已經(jīng)很少被提及,因?yàn)榉康禺a(chǎn)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代,記得在去年的各種發(fā)布會(huì)上,被提及最多的詞語是“不同人群”。
說白了,“不同人群”不是我們所說的“豪”,追求生活品質(zhì),回歸本真、享受靜謐才是他們所想要的生活真諦。
如今的孝感,因?yàn)槭兄行膿矶碌慕煌ㄉ罡械綗┰昱c壓抑,他們更喜歡住距離槐蔭公園不遠(yuǎn)的東城區(qū)。
而這其中,就不得不提,這個(gè)項(xiàng)目叫:金港尚城,他可以說是完美實(shí)現(xiàn)了“不同人群”的“喜歡”。
△項(xiàng)目效果圖
金港尚城位于孝感市東城區(qū)槐蔭大道北側(cè)、東接福星城,共享槐蔭公園生活區(qū),南臨孝感重點(diǎn)高中(孝感新一中),西面為熊咀居住區(qū),步行至大轉(zhuǎn)盤槐蔭廣場(chǎng)也就幾分鐘,北有市級(jí)重點(diǎn)小學(xué)(孝感市玉泉小學(xué)北京路校區(qū))。金港尚城就是打造高品質(zhì)生活居住及教育配套生活區(qū),未來區(qū)域價(jià)值不可估量。
金港尚城,占據(jù)著這片高價(jià)值的區(qū)域位置,未來的價(jià)值潛力,將無可比擬。
除此以外,金港尚城配備有便捷的交通體系,居于此,可暢享周邊道路及配套設(shè)施非常完善:槐蔭大道有四路公交(3、4、11、21路)、北京一路和熊咀三路為小區(qū)商業(yè)配套,下樓就可享受生活所需的購物方便,項(xiàng)目自身也配建有1萬多平米的商業(yè)配套生活配套設(shè)施完備,教育、醫(yī)療、娛樂、購物體系應(yīng)有盡有,一站式生活配套設(shè)施,讓金港尚城的生活品質(zhì)不言而喻。
△項(xiàng)目區(qū)位圖
優(yōu)秀的大區(qū)位自然是“不同人群”最喜歡的,而對(duì)健康的追求則更是大家所關(guān)注的。
畢竟近些年孝感這座城市的霧霾相對(duì)較高,優(yōu)秀的自然環(huán)境也是眾多人所追求的。因?yàn)樵诖缤链缃鸬某鞘校竺娣e的公園配套不僅僅是一片綠地,更集城市資源、自然資源、人文資源等多重資源于一體,這會(huì)為生活品質(zhì)帶來大幅增值。
金港尚城,毗鄰槐蔭公園公園,城市綠肺無縫銜接,依城市綠肺而居,區(qū)域綠化覆蓋率達(dá)到50%以上。項(xiàng)目相距槐蔭公園僅僅0.3公里,公園生活,可謂觸手可及!
△公園生活是大多數(shù)人的追求
其實(shí),相對(duì)入住的環(huán)境,很多的“不同人群”也會(huì)關(guān)注產(chǎn)品本身的價(jià)值,畢竟一個(gè)優(yōu)秀的地塊就應(yīng)當(dāng)需要優(yōu)秀的產(chǎn)品來匹配。
△項(xiàng)目學(xué)區(qū)孝感一中
△項(xiàng)目學(xué)區(qū)玉泉小學(xué)北京路分校
隨著城市土地資源越發(fā)稀缺,全生命周期住宅這一理念也成為當(dāng)下房企的新追逐。
金港尚城產(chǎn)品既有三代同堂、居住舒適的優(yōu)勢(shì),又有私密空間感,私屬的居住空間,寬居闊院,比肩獨(dú)棟品質(zhì)。
△項(xiàng)目戶型圖
金港尚城的面寬最大達(dá)11米面寬,充分滿足人們的光照所需,使得全陽面房間保有量升高。不僅如此金港尚城在設(shè)計(jì)中,也充分考慮到居住者家庭結(jié)構(gòu)、人口組成變化所帶來的對(duì)內(nèi)部空間需求的變化,可以實(shí)現(xiàn)“3+N”的全生活空間,即為3個(gè)居住居室,加“N”個(gè)多功能空間,充分滿足購房者人生每一階段的不同需求。無論是三代同堂,還是二孩之家,每位家人都沐浴在溫暖的陽光下。
金港尚城曾經(jīng)在開發(fā)之初提出了五大標(biāo)準(zhǔn):功能齊全、配套豐富、資源優(yōu)質(zhì)、品類升級(jí)和品質(zhì)卓越。這些其實(shí)也是眾多購房者畢生所追求的。
中國(guó)社會(huì)發(fā)展至今,已經(jīng)從物質(zhì)富足全面轉(zhuǎn)向了精神富足時(shí)代,精神的滿足自然離不開對(duì)個(gè)人身心的滿足,這不是物質(zhì)所能比擬的。
而優(yōu)秀的居住產(chǎn)品、良好的居住環(huán)境,不正是精神富足最好的體現(xiàn)嗎?
這也許就是金港尚城讓孝感“不同人群”喜歡的原因吧。
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